Mitoloji şarap

Orada tanrılar-insanlar-tanrılar-маргиналы. Onların zamanı doldu, isimleri unutulmuş, ve kültleri угасли. Ve «başarılı» tanrılar. Onlar bize gelmek için uzun bir süre için, hızlı bir şekilde fetih kalplerimiz ve hakim üzerimizde binlerce yıl.

Atası şarap Dionysos (Bacchus, Bacchus) — başarılı ve şanslı bir tanrı! Varsayalım ki, o doğu (trakya ve лидийско-фригийские) kökleri. Yunanistan’ın yayılma ve onay ibadet için geçerlidir VIII-VII yüzyıllarda m. ö., olsa da, tanrı’nın adı bulunur-levha-girit doğrusal yazma, büyük ölçüde daha önce XIV v. ö.

Çünkü tarihsel olarak kısa bir dönem uzaylı yapar kıskanılacak bir «kariyer» — ilk değiştiren rekabet, çok sayıda ruhlar, şeytanlar ve tanrılar, yaşadığı toprakları, antik dünyanın, sonra yükselir üst Olympus, giriş kompozisyon parlak парнасской «elit». Daha sonra onun güç yayıldı ve «barbar» kabileler.

Zaferi alayı Dionysos toprakları Hellas ile başlar, kentlerin büyümesi ve gelişimi полисной demokrasi. Delphi onun kadar saygı Apollon. Atina bütün şehir akın üzerinde ciddi alayı, nerede oynanır kutsal evlilik tanrı arasında üzüm ve eşi архонта басилевса. Üzerinde Парнасе iki yılda bir azgın alem uğruna, hangi выписываются maenads biri Attika ve istediğiniz Attica zafer Bacchus rekabet trajik ve komik şairler, korolar kırmızı bayrak övgü aktörler tarafından gerçekleştirilen yeni bir komedi. Bu arada, aynı Дионису ortaya çıkan ve bir tür trajedi (yunanca kelime tragodia anlamı «şarkısı hakkında kozle» veya «keçi şarkısı», yani козлоногих сатиров — uydu tanrı).

Dionysos-Bacchus соперничал sadece Apollon. Girdi ve «nüfuz bölgesi» kendi paranı Afrodit alarak himaye altında böyle önemli bir kapsamı, insan gibi yaşam плотская aşk. Sembol парнасского виноградаря — kutsal penis anlamına gelen, hayatın devamı ve bereketi simgeler.

Vine bulunan Бахусом, hızlı gitti, büyüme ve zamanla girmiştir onun kollarına bütün dünya. O превращала yemek ziyafeti, hayat da bayram. Испившие şarap обретали şairler belagat ve bilgelik tanrılara, «öldü» yaşam için toprak ve приобщались yaşam «sonsuz». Tanrı asma başlamıştı sadık sevgilisi için her biri kendi adepts.

Bu arada kökeni Бахуса karanlık ve şüphelidir. Annesinin olmadığını, Persephone (tanrıça krallığı ölü) olup, Demeter (ilahi bereket) olsun, «normal » kadın – Семела, kızı фиванского kral Kad-ma (происходившая, ancak, ana hatları Afrodit). Son sürüm var en yaygın olmasına rağmen, neden olur şüphe hakkı Dionysos olimpiyat chin. Семела yine tanrıçası, gelince babası…

Prenses olduğunu iddia etti çocuk hamile Zeus, bölüm, antik pantheon, ama kız ona inanmıyordu. Neyse, güzel oldu bu, kelimenin tam anlamıyla «yanmak aşk». Bir gün o упросила Zeus görünmesini ona tüm ihtişam. Ziyaret gerçekleşti, ama çok kısa ömürlü.

Громовержец испепелил sevgilisi ateş, ve bir çocuk, doğan prematüre bebekler, kaptı alev ve diktim onun uyluk. (Hiç babadan mı miras Dionysos пламенную doğasını ve bazı denetimsizlik bir doğa?..)
Родив oğlu, Zeus talimat Гермесу vermek yetiştirme нисейским нимфам. İlginçtir ki, günümüzde bir veli değil, bir erkek ile onun ward – Hermes ve Dionysos «yerine» her şişe iyi şarap! Çünkü «kapalı» ambalaj adını taşıyan Hermes, çünkü o bir usta idi укупоривать damarları, böylece uzun süreli depolama şarap портилось.

Kazanmış asma, Bacchus yürürken bir arazi ile çevrili oldukça renkli beraberindekiler, hakkında, hangi ile tam bir zemin olduğunu söyleyebiliriz «değil просыхала». Hiciv ve maenads, обвитые sarmaşık, silahlı тирсами (sopa çevirmek) kapsamında kutsal bir coşku ve kuşaklı yılanlar, сокрушали onun yolunda her şeyi вырывали kökleri ile ağaçlar, упивались kan parçalanmış tepeler vahşi hayvanlar ve istiyorum «Bacchus, Эвое!» yücelttiler Dionysos. Şarap dökülür nehir, dahil etmek, kendi akışları binlerce kadın ve erkek.

Daha açıklanabilir tarih çekiciliği «şarap tanrısı»? Neden bu tanrı, melez, tanrı-sonradan görme (nasıl söyleyebilirim onu teyze) kazandı kendine doğru durmak bir dizi sakinleri ile, Olympus? Ne önerdi insanlığa Bacchus ve neden insanlar bu kadar takdir içki, bir, açısından kimyager, fazla değil перебродившим üzüm suyu?

Belki de bunun sebebi, asma tanımıştı özgürlük, sınırsız özgürlük. Bir sıfatları Dionysos – «Kurtarıcı» («ЛиЭй»), O, keser, tie-up, gündelik yaşamda, rahatlatır medeniyet kısıtlamalar, özgürleştirici bir arzu.

Bu Бахусе somutlaşan fikir zevk, ama aynı zamanda fikri гибельного zevk, konak delilik ve ölüm. Tehdit, таящиеся içinde дионисийстве, fark zaten gözenek ilk doruk. Roma’da şarap içmek için izin şahıslara 35 yaşın altında. Ve tuna сцевы ve hiç girmiştik bir «kuru hukuk» yasaklayan değil, sadece şarap içmek, ama bile ithal etmek, onu kendi topraklarında.

Dionysos sevilen ve korkulan. İnsan завораживало ve korkuluk ayini dönüm zararsız, üzüm suyu sarhoş edici bir içki. Konuştuk, Bacchus sahibi фессалийским büyücülük ve yetenekli çevirmek kayıtlı kazak askerlerinin rahipleri ordusu zehir nehir su. Bazı mitler korunmuş izleri antik tabu, запрещавшего şarap ölüm tehdidi altında. Varsayalım ki, aslında bu terimi «yasal olarak» sadece temsilcileri жреческой asalet. Şarap çalıyordu rol iletken arasında dünyevi ve uhrevi dünya, kısaltarak bir süre geçtiği trans sayesinde istediğiniz kulu ibadet olabilir iletişim kurmak için doğaüstü güçlere ve dünya gölgeler.

Yayılması bağcılık eski bir tabu отмирало, ve oturum açmak için yeteneği ilişki ruhları ile, (veya, en azından, eğlenceli bir ince tat içecek) kamuya açık olacak.

Başarılı size tattırarak!