La mitología del vino

Son dioses de los perdedores -, los dioses-marginales. Su tiempo ha terminado, los nombres de los olvidados, a los cultos угасли. Es el «éxito» de los dioses. Ellos vienen a nosotros por mucho tiempo, rápidamente conquistar nuestros corazones y por encima de nosotros durante miles de años.

El fundador de la vinificación de dionisio (baco, Бахус) — un empresario de éxito y afortunado de dios! Supongo que tiene orientales (фракийские y лидийско-фригийские) las raíces. En grecia, la difusión y la aprobación de su culto se refiere a VIII-VII siglos adc, aunque el nombre de dios se encuentra en las placas de características de creta línea de escritura mucho antes — en el siglo XIV adc

Por históricamente corto plazo extranjero hace envidiable de «carrera» — en un principio desplaza a la competencia de los numerosos espíritus, demonios y deidades que habitaban el territorio de la antigua del mundo, luego se asciende a la cima del olimpo, entrando a formar parte de una brillante парнасской de la «élite». Más tarde, su poder se extendió a la «barbarie» de las tribus.

Una racha de dioniso por las tierras de la hélade comienza con el crecimiento de las ciudades y el desarrollo de полисной de la democracia. En delfos su venerado no menor que el de apolo. En atenas toda la ciudad confluyen en las procesiones solemnes, donde se juega un matrimonio sagrado entre el dios de la vid y la esposa arconte басилевса. En el parnaso vez en dos años desencadenan una orgía, por el que se emiten вакханки de la región de ática, y en la misma el ático de la gloria de baco compiten trágicos y cómicos poetas, los coros распевают las alabanzas, los actores cumplen con las nuevas de la comedia. Por cierto, gracias a Дионису surgió y género de la tragedia (la palabra griega tragodia literalmente significa «canción de козле» o «la canción de los machos cabríos», es decir, de los hombres cabra stiros satélites de dios).

Dionisio-Бахус compitiendo no sólo con apolo. Entró en una «zona de influencia» de su abuela afrodita, tomando bajo el patrocinio de una importante esfera de la vida humana, como el amor carnal. El símbolo de парнасского виноградаря el falo, que significa la prolongación de la vida y la fertilidad.

Vid encontrada Бахусом, rápidamente ha ido en aumento y con el tiempo llegó a la conclusión en sus brazos todo el mundo. Ella превращала de una comida en el banquete, y la vida – en la fiesta. Испившие de vino alcanzaron la elocuencia de los poetas y la sabiduría de los dioses, «morir» para la vida de la tierra y una presentación a la vida «eterna». El dios de la vid se hacía fiel amante para cada uno de sus adeptos.

Entre tanto, el origen de baco, oscuro y dudoso. Su madre era o perséfone (diosa del reino de los muertos), o deméter (la deidad de la fertilidad), o «normal» de la mujer – Семела, la hija de фиванского rey Kad-ma (podía ocurrir, además, por la línea materna de afrodita). La última versión fue la que mayor difusión, a pesar de que hace cuestionar el derecho de dioniso en el olímpico de oficio. Семела no era la diosa, y en cuanto al padre…

La hija del zar afirmó que concibió un hijo de zeus, el capítulo del antiguo panteón, pero las hermanas no le creían. Sea como fuere, la bella casualidad, en el sentido literal de «arder de amor». Un día, ella ordenó zeus ser a ella en todo su esplendor. La visita se llevó a cabo, pero fue muy breve.

Thunder destruye a su novia por el fuego, y el niño nacido prematuros, sacó de la llama y зашил en mi cadera. (No del padre si ha heredado dionisio ardiente naturaleza y un poco de необузданность de la naturaleza?..)
Después de un hijo, zeus encargó a Гермесу dar su educación нисейским нимфам. Es curioso que en nuestros días el tutor no se despide con su pupilo – hermes y dionisio «se encuentran» en cada botella de buen vino! Ya que el «sellado» embalaje lleva el nombre de hermes, porque era el asistente de укупоривать los vasos, por lo que el almacenamiento prolongado de vino no se estropee.

Logrando la vid, Бахус caminó sobre la tierra en un entorno muy pintoresco séquito, sobre que con razón se puede decir que «no просыхала». La sátira y la вакханки, обвитые de hiedra, armados тирсами (жезлами) comprendidos en el sagrado éxtasis y el cinturada serpientes, сокрушали todo a su paso, arrancaron con las raíces de los árboles, упивались sangre растерзанных de las bestias salvajes y con gritos de «baco, Эвое!» glorificaban a dionisio. El vino era el río, permitiendo que sus flujos de miles de hombres y mujeres.

Lo que podría explicar la irresistible atracción «de vino de dios»? ¿Por qué este dios-mestizo, el dios-upstart (como dirían su tía) se ganó el derecho de estar en la misma fila con los habitantes del olimpo? Lo que invitó a la humanidad Бахус y por qué la gente es tan apreciada bebida que, desde el punto de vista químico, no es más que перебродившим jugo de uva?

Posiblemente, la razón es que la vid donado a la libertad, a la libertad infinita. Uno de los epítetos de dioniso – «el Libertador» («ЛиЭй»), Se rompe, ataduras de la vida cotidiana, alivia цивилизационные restricciones, libera de los deseos.

En Бахусе se manifiesta la idea de disfrutar, pero al mismo tiempo, la idea de la condenador de la alegría, conduce a la locura y la muerte. La amenaza que residen en la дионисийстве, eran conscientes de que ya en la época de su primer florecimiento. En roma, el vino no se les permitía beber a personas menores de 35 años. Y los сцевы no han implementado la «ley seca», prohibiendo no sólo para beber vino, pero incluso introducir en su territorio.

Dioniso amaban y temían. La gente завораживало y el espantapájaros de la ordenanza de la transformación de la abuelita del jugo de uva en la sabrosa bebida. Decían que baco posee фессалийским de la brujería y es capaz de convertir en хмельную el veneno capta agua. En algunos mitos se han conservado las huellas de la antigua tabú, запрещавшего vino bajo la amenaza de la muerte. Sugieren que en un principio se empleaba «legalmente» sólo los representantes de жреческой de la nobleza. El vino ha desempeñado el papel de conductor entre la tierra y el otro mundos, reduciendo el período de entrar en trance, gracias a la cual el ministro de culto capaz de comunicarse con las fuerzas sobrenaturales y el mundo de las sombras.

Con el auge de la viticultura antiguo tabú отмирало, y la capacidad de entrar en relaciones con los espíritus, (o, por lo menos, obtener placer de un sabor sutil de la bebida) se ha convertido en público.

El éxito le degustaciones!