![](\"\/wp-content\/uploads\/05c39273dc350de80474c155a1c590db.gif\")
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H\u00e1 os deuses vencidos, os deuses-desajustados. Seu tempo acabou, nomes s\u00e3o esquecidos, e os cultos extinta. E h\u00e1 o “sucesso” os deuses. Eles v\u00eam a n\u00f3s por um longo tempo, rapidamente vai cativar o nosso cora\u00e7\u00e3o e a autoridade sobre n\u00f3s por milhares de anos.\n <\/p>\n
\n\u0420\u043e\u0434\u043e\u043d\u0430\u0447\u0430\u043b\u044c\u043d\u0438\u043a do vinho Dion\u00edsio (Baco, \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441) \u2014 sucedido e sortudo deus! Sugerem que ele tem orientais (\u0444\u0440\u0430\u043a\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u0435 e \u043b\u0438\u0434\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e-\u0444\u0440\u0438\u0433\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u0435) as ra\u00edzes. Na Gr\u00e9cia, a distribui\u00e7\u00e3o e a aprova\u00e7\u00e3o de seu culto se refere VIII-VII \u0432\u0432. at\u00e9 \u043d. \u044d., embora o nome de deus \u00e9 encontrado em comprimidos de creta linear de escrita muito antes \u2014 XIV \u0432. at\u00e9 \u043d. \u044d.\n<\/p>\n
\nPor, historicamente, a curto prazo, o estrangeiro faz uma invej\u00e1vel “carreira” \u2014 a princ\u00edpio, desloca a concorr\u00eancia de in\u00fameros esp\u00edritos, dem\u00f4nios e divindades que habitavam os espa\u00e7os do mundo antigo e, em seguida, sobe para o topo do monte Olimpo, entrando na composi\u00e7\u00e3o brilhante \u043f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0441\u043a\u043e\u0439 “elite”. Mais tarde, o seu poder se espalhou e “b\u00e1rbaros” tribos. <\/p>\n
\nS\u00e9rie de vit\u00f3rias de Dion\u00edsio pelas terras da Gr\u00e9cia, come\u00e7a com o crescimento das cidades e o desenvolvimento \u043f\u043e\u043b\u0438\u0441\u043d\u043e\u0439 democracia. Em Delfos \u00e9 celebrado, n\u00e3o menos que de Apolo. Em Atenas, a cidade inteira se re\u00fanem em solene prociss\u00e3o, onde se desenrola sagrado matrim\u00f4nio entre deus vinha e do c\u00f4njuge \u0430\u0440\u0445\u043e\u043d\u0442\u0430 \u0431\u0430\u0441\u0438\u043b\u0435\u0432\u0441\u0430. No \u041f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0435 a cada dois anos a raiva \u00e9 uma orgia, para os quais s\u00e3o \u0432\u0430\u043a\u0445\u0430\u043d\u043a\u0438 da \u00c1tica, e no pr\u00f3prio S\u00f3t\u00e3o para a gl\u00f3ria de Baco competem tr\u00e1gicos e c\u00f3micos, os poetas, os coros \u0440\u0430\u0441\u043f\u0435\u0432\u0430\u044e\u0442 os louvores, os atores cantam a nova com\u00e9dia. Ali\u00e1s, gra\u00e7as a Dioniso surgiu e o g\u00eanero da trag\u00e9dia (a palavra grega para tragodia significa, literalmente, “can\u00e7\u00e3o de kozle” ou “c\u00e2ntico dos bodes”, ou seja, \u043a\u043e\u0437\u043b\u043e\u043d\u043e\u0433\u0438\u0445 \u0441\u0430\u0442\u0438\u0440\u043e\u0432 \u2014 sat\u00e9lites de deus).\n<\/p>\n
\nDion\u00edsio-\u0411\u0430\u0445\u0443\u0441 a competir n\u00e3o s\u00f3 com o Apollo. Ele penetrou na “\u00e1rea de influ\u00eancia” de sua av\u00f3 Afrodite, tendo sob o patronato de um t\u00e3o importante \u00e2mbito da vida humana, como o amor carnal. O s\u00edmbolo \u043f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e o agricultor sagrado do falo, que significa a continua\u00e7\u00e3o da vida e a fertilidade.\n<\/p>\n
\nA videira, encontrada \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441\u043e\u043c, rapidamente foi ao crescimento e, com o tempo, concluiu, em seus bra\u00e7os por todo o mundo. Ela \u043f\u0440\u0435\u0432\u0440\u0430\u0449\u0430\u043b\u0430 uma refei\u00e7\u00e3o em um banquete, e a vida em festa. \u0418\u0441\u043f\u0438\u0432\u0448\u0438\u0435 vinho ganhava a eloqu\u00eancia, os poetas e a sabedoria dos deuses, “morrendo” para a vida da terra e ligado \u00e0 vida “eterna”. Deus vinha tornou-se um fiel amante para cada um de seus adeptos.\n<\/p>\n
\nEntretanto a origem de Baco escuro e duvidoso. Sua m\u00e3e foi se Pers\u00e9fone (deusa do reino dos mortos), se Demeter (divindade da fertilidade), seja “normal”, a mulher \u2013 Semel, filha de \u0444\u0438\u0432\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e rei Cad-ma (\u043f\u0440\u043e\u0438\u0441\u0445\u043e\u0434\u0438\u0432\u0448\u0430\u044f, no entanto, a m\u00e3e de Afrodite). A vers\u00e3o mais recente recebeu o maior distribui\u00e7\u00e3o, embora ela e o faz questionar o direito de Dion\u00edsio na ol\u00edmpico de of\u00edcio. Semel, mesmo assim, n\u00e3o era uma deusa, e quanto ao pai…\n<\/p>\n
\nA princesa alegou que tinha concebido um filho de Zeus, chefe do antigo pante\u00e3o, mas as irm\u00e3s, ela n\u00e3o acreditou. Seja como for, beleza tive que literalmente “queimar de amor”. Um dia, ela \u0443\u043f\u0440\u043e\u0441\u0438\u043b\u0430 de Zeus comparecer a ela em toda a sua majestade. A visita teve lugar, mas foi extremamente curto.\n<\/p>\n
\n\u0413\u0440\u043e\u043c\u043e\u0432\u0435\u0440\u0436\u0435\u0446 \u0438\u0441\u043f\u0435\u043f\u0435\u043b\u0438\u043b da sua amada, a fogo, e o beb\u00ea, que nasceu prematuro, arrancado das chamas e costurado em sua coxa. (N\u00e3o \u00e9 do pai, se herdou Dion\u00edsio ardente de uma natureza e um pouco de \u043d\u0435\u043e\u0431\u0443\u0437\u0434\u0430\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c natureza?..)
\n\u0420\u043e\u0434\u0438\u0432 filho, Zeus encomendou \u0413\u0435\u0440\u043c\u0435\u0441\u0443 dar a sua educa\u00e7\u00e3o \u043d\u0438\u0441\u0435\u0439\u0441\u043a\u0438\u043c \u043d\u0438\u043c\u0444\u0430\u043c. O curioso \u00e9 que, em nossos dias, o guardi\u00e3o n\u00e3o se separa com seus jogadores \u2013 Hermes e Dion\u00edsio “se encontram” em cada garrafa de bom vinho! Afinal, “herm\u00e9tico” embalagem leva o nome de Hermes porque aquele era um mestre \u0443\u043a\u0443\u043f\u043e\u0440\u0438\u0432\u0430\u0442\u044c os vasos sangu\u00edneos, de modo que o armazenamento prolongado de vinho n\u00e3o \u043f\u043e\u0440\u0442\u0438\u043b\u043e\u0441\u044c.\n<\/p>\n
\nAlcan\u00e7ando a videira, \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441 andando pela terra, rodeado de muito pitoresco conjunto, sobre o qual, com raz\u00e3o pode-se dizer que ela “n\u00e3o \u043f\u0440\u043e\u0441\u044b\u0445\u0430\u043b\u0430”. S\u00e1tira e \u0432\u0430\u043a\u0445\u0430\u043d\u043a\u0438, \u043e\u0431\u0432\u0438\u0442\u044b\u0435 de hera, armados \u0442\u0438\u0440\u0441\u0430\u043c\u0438 (\u0436\u0435\u0437\u043b\u0430\u043c\u0438), recebiam o sagrado \u00eaxtase e \u043e\u043f\u043e\u044f\u0441\u0430\u043d\u043d\u044b\u0435 cobras, \u0441\u043e\u043a\u0440\u0443\u0448\u0430\u043b\u0438 tudo em seu caminho, arrancar com as ra\u00edzes de \u00e1rvores, \u0443\u043f\u0438\u0432\u0430\u043b\u0438\u0441\u044c sangue \u0440\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u0437\u0430\u043d\u043d\u044b\u0445 de animais selvagens e gritos, “Baco, \u042d\u0432\u043e\u0435!” glorificavam a Dion\u00edsio. O vinho \u043b\u0438\u043b\u043e\u0441\u044c rio, para envolver os seus fluxos de milhares de homens e mulheres.\n<\/p>\n
\nO que pode explicar a deveras irresist\u00edvel fascina\u00e7\u00e3o “vinho de deus”? Por que este deus \u00e9 mesti\u00e7o, o deus-arrivista (como diria a sua tia) conquistou a si o direito de ficar na fila com os habitantes do Olimpo? Que ofereceu \u00e0 humanidade \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441 e porque as pessoas s\u00e3o t\u00e3o apreciada bebida, o que, do ponto de vista qu\u00edmico, n\u00e3o \u00e9 mais do que \u043f\u0435\u0440\u0435\u0431\u0440\u043e\u0434\u0438\u0432\u0448\u0438\u043c suco de uva?\n<\/p>\n
\nTalvez a raz\u00e3o \u00e9 que a videira dava liberdade ilimitada liberdade. Um dos \u044d\u043f\u0438\u0442\u0435\u0442\u043e\u0432 Dion\u00edsio \u2013 “o Libertador” (“\u041b\u0438\u042d\u0439”), Ele encerra, atrapalha a vida cotidiana, alivia \u0446\u0438\u0432\u0438\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0435 limita\u00e7\u00f5es, libertadora desejos.\n<\/p>\n
\nEm \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441\u0435 incorporada a id\u00e9ia de prazer, mas ao mesmo tempo, a id\u00e9ia de morte \u00e9 uma del\u00edcia, levando a loucura e a morte. Amea\u00e7as, \u0442\u0430\u044f\u0449\u0438\u0435\u0441\u044f em \u0434\u0438\u043e\u043d\u0438\u0441\u0438\u0439\u0441\u0442\u0432\u0435, perceberam j\u00e1 na \u00e9poca de seu primeiro apogeu. Em Roma, o vinho n\u00e3o tinha permiss\u00e3o de beber de pessoas com menos de 35 anos. E \u0434\u0443\u043d\u0430\u0439\u0441\u043a\u0438\u0435 \u0441\u0446\u0435\u0432\u044b e tudo entrou de novo “lei seca”, que pro\u00edbe n\u00e3o s\u00f3 beber vinho mas mesmo importar-lo em seu territ\u00f3rio.\n<\/p>\n
\nDion\u00edsio amado e temido. Pessoas \u0437\u0430\u0432\u043e\u0440\u0430\u0436\u0438\u0432\u0430\u043b\u043e e o espantalho ordenan\u00e7a de transformar \u0431\u0435\u0437\u043e\u0431\u0438\u0434\u043d\u043e\u0433\u043e de suco de uva no inebriante da bebida. Diziam que Baco possui \u0444\u0435\u0441\u0441\u0430\u043b\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u043c bruxaria e \u00e9 capaz de se transformar em \u0445\u043c\u0435\u043b\u044c\u043d\u0443\u044e veneno da \u00e1gua fluvial. Em uma s\u00e9rie de mitos preservados vest\u00edgios de um antigo tabu, \u0437\u0430\u043f\u0440\u0435\u0449\u0430\u0432\u0448\u0435\u0433\u043e vinho sob a amea\u00e7a de morte. Sugerem que, inicialmente, foi usada “legalmente” apenas representantes \u0436\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 de nobreza. O vinho tem desempenhado o papel de condutor entre o terreno e o sobrenatural mundos, reduzindo o per\u00edodo de ocorr\u00eancia em transe, atrav\u00e9s do qual o ministro do culto podia se comunicar com o sobrenatural e o mundo das sombras.<\/p>\n
Com a dissemina\u00e7\u00e3o da viticultura antigo tabu \u043e\u0442\u043c\u0438\u0440\u0430\u043b\u043e, e a capacidade de entrar em rela\u00e7\u00f5es com os esp\u00edritos, ou, pelo menos, ter o prazer de fino sabor da bebida) tornou-se p\u00fablica.\n<\/p>\n
Sucesso voc\u00ea degusta\u00e7\u00f5es!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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