{"id":4135,"date":"2020-01-10T08:45:51","date_gmt":"2020-01-10T05:45:51","guid":{"rendered":"http:\/\/vine-nn.ru\/mutoloogia-veini\/"},"modified":"2020-01-10T08:45:51","modified_gmt":"2020-01-10T05:45:51","slug":"mutoloogia-veini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vine-nn.ru\/et\/mutoloogia-veini\/","title":{"rendered":"M\u00fctoloogia veini"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

On jumalad-kaotajad, jumalad-marginaalid. Nende aeg on l\u00e4bi, nimed on unustatud, ning kultused \u0443\u0433\u0430\u0441\u043b\u0438. Ja seal on “edukas” jumalad. Nad tulevad meile kauaks, vallutavad kiiresti meie s\u00fcdamed ja v\u00f5imu teostada meie \u00fcle aastatuhandeid.\n <\/p>\n

\nSeda teeb isa veinivalmistamise Dionysos (Bacchus, \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441) \u2014 edukas ja \u00f5nnelik jumal! Arvavad, et see on ida (\u0444\u0440\u0430\u043a\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u0435 ja \u043b\u0438\u0434\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e-\u0444\u0440\u0438\u0433\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u0435) juured. Kreekas levinud ja kinnitamine tema kultuse viitab VIII-VII vahetusel kuni n. e., kuigi jumala nime vastab \u0442\u0430\u0431\u043b\u0438\u0447\u043a\u0430\u0445 kreeta lineaarse kirju oluliselt varem \u2014 XIV c kuni n. e.\n<\/p>\n

\nSest ajalooliselt l\u00fchikese ajaga v\u00f5\u00f5ras muudab kadestusv\u00e4\u00e4rne “karj\u00e4\u00e4ri” \u2014 algul t\u00f5rjub konkurentsi arvukad vaimud, deemonid ja jumalused, kes elavad territooriumil, vana maailma, siis l\u00e4heb \u00fcles tipu mount Olympus, sisenedes koosseisu geniaalne \u043f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0441\u043a\u043e\u0439 “eliit”. Hiljem tema v\u00f5im on levinud ja “barbaarse” h\u00f5imud. <\/p>\n

\n\u041f\u043e\u0431\u0435\u0434\u043d\u043e\u0435 rongk\u00e4ik Dionysos m\u00f6\u00f6da maad Hellas algab linnade kasv ja areng \u043f\u043e\u043b\u0438\u0441\u043d\u043e\u0439 demokraatia. At delphi teda austavad mitte v\u00e4hem kui Apollo. Ateenas kogu linn ja iseseisvas aasta piduliku rongk\u00e4ik, kus m\u00e4ngitakse l\u00e4bi p\u00fcha abielu vahel jumal viinapuude ja abikaasaga \u0430\u0440\u0445\u043e\u043d\u0442\u0430 \u0431\u0430\u0441\u0438\u043b\u0435\u0432\u0441\u0430. On \u041f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0435 korda kahe aasta jooksul on tulivihane orgia, p\u00e4rast mida v\u00e4ljastatakse \u0432\u0430\u043a\u0445\u0430\u043d\u043a\u0438 v\u00e4lja \u0410\u0442\u0442\u0438\u043a\u0438 ja k\u00f5ige \u0410\u0442\u0442\u0438\u043a\u0435 auks sophia saun \u0441\u043e\u0441\u0442\u044f\u0437\u0430\u044e\u0442\u0441\u044f traagiline ja koomiline, luuletajad, koorid \u0440\u0430\u0441\u043f\u0435\u0432\u0430\u044e\u0442 \u0434\u0438\u0444\u0438\u0440\u0430\u043c\u0431\u044b, n\u00e4itlejad esitavad uusi kom\u00f6\u00f6dia. Muide, t\u00e4nu \u0414\u0438\u043e\u043d\u0438\u0441\u0443 tekkinud \u017eanr trag\u00f6\u00f6dia (kreeka s\u00f5na tragodia s\u00f5na-s\u00f5nalt t\u00e4hendab “laulu kohta \u043a\u043e\u0437\u043b\u0435” v\u00f5i “laulu kitsed”, siis on \u043a\u043e\u0437\u043b\u043e\u043d\u043e\u0433\u0438\u0445 \u0441\u0430\u0442\u0438\u0440\u043e\u0432 \u2014 satelliitide jumalat).\n<\/p>\n

\nDionysos-\u0411\u0430\u0445\u0443\u0441 \u0441\u043e\u043f\u0435\u0440\u043d\u0438\u0447\u0430\u043b mitte ainult Apollo. Ta on tunginud ja “tsoon m\u00f5ju” oma vanaemad Aphrodite, v\u00f5ttes all \u043f\u0430\u0442\u0440\u043e\u043d\u0430\u0436 sellist olulist valdkonda inimeste elu, kuidas ajalik armastus. S\u00fcmbol \u043f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u00fc\u00fcrnikele \u2014 p\u00fcha fallos, mis n\u00e4itab, et j\u00e4tkub elu ja viljakuse.\n<\/p>\n

\nViinapuu, lahjendamine \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441\u043e\u043c, kiiresti l\u00e4ks kasvu ja aja jooksul on s\u00f5lminud enda omaks kogu maailma. Ta \u043f\u0440\u0435\u0432\u0440\u0430\u0449\u0430\u043b\u0430 s\u00f6\u00f6gikorra pidu ja elu on pidu. \u0418\u0441\u043f\u0438\u0432\u0448\u0438\u0435 veini kuulma iluk\u00f5ne luuletajad ja tarkuse jumalad, “surid” elu maise ja \u043f\u0440\u0438\u043e\u0431\u0449\u0430\u043b\u0438\u0441\u044c elu “igavene”. Jumal viinapuude muutus truu armastaja iga oma rakendajatele.\n<\/p>\n

\nVahepeal p\u00e4ritolu Bacchus tume ja kahtlane. Tema ema oli siis kas \u041f\u0435\u0440\u0441\u0435\u0444\u043e\u043d\u0430 (jumal kuningriigi surnud), siis kas Demeter (viljakuse jumalus), siis kas “tavaline” naine \u2013 Semel, t\u00fctar \u0444\u0438\u0432\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e kuningas Kad-ma (\u043f\u0440\u043e\u0438\u0441\u0445\u043e\u0434\u0438\u0432\u0448\u0430\u044f, kuid surmakuup\u00e4evi alates Aphrodite). Viimane versioon sai enim levinud, kuigi ta on ja paneb kahtlema \u00f5igus Dionysos olympic chin. Semel siiski oli jumalanna, ja mis puutub isa…\n<\/p>\n

\n\u0426\u0430\u0440\u0435\u0432\u043d\u0430 v\u00e4itis, et tema sai taas k\u00e4ima peale lapse Zeus, peat\u00fcki antiikm\u00f6\u00f6bel pantheon, kuid \u00f5de talle ei uskunud. Mis iganes see oli, ilu juhtus s\u00f5na otseses m\u00f5ttes “\u00e4ra p\u00f5leda armastus”. \u00dchel p\u00e4eval ta \u0443\u043f\u0440\u043e\u0441\u0438\u043b\u0430 Zeus tulema teda kogu oma \u00fclevus. Visiit toimus, kuid ta oli v\u00e4ga l\u00fchike.\n<\/p>\n

\nThunder \u0438\u0441\u043f\u0435\u043f\u0435\u043b\u0438\u043b oma armastatud tulega, ja last, kes on s\u00fcndinud enneaegsetel, t\u00f5mbas ta v\u00e4lja suits ja \u0437\u0430\u0448\u0438\u043b oma reide. (Ei ole isa, kas p\u00e4ritud Dionysos tulise \u043d\u0430\u0442\u0443\u0440\u0443 ja m\u00f5ned \u043d\u0435\u043e\u0431\u0443\u0437\u0434\u0430\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c iseloomu?..)
\nP\u00e4rast s\u00fcnnitust poeg Zeus tegi \u0413\u0435\u0440\u043c\u0435\u0441\u0443 kinkida tema kasvatamine \u043d\u0438\u0441\u0435\u0439\u0441\u043a\u0438\u043c \u043d\u0438\u043c\u0444\u0430\u043c. Kummaline, et nendel p\u00e4evadel eestkostja ei andmas oma hoolealusega \u2013 Hermes ja Dionysos on “tekkinud” iga pudeli head veini! Sest “hermeetiline” pakend kannab nime \u0413\u0435\u0440\u043c\u0435\u0441\u0430 sellep\u00e4rast, et see oli kapten \u0443\u043a\u0443\u043f\u043e\u0440\u0438\u0432\u0430\u0442\u044c veresooni, nii et pikaajaliseks ladustamiseks veini ei \u043f\u043e\u0440\u0442\u0438\u043b\u043e\u0441\u044c.\n<\/p>\n

\nSaanud viinapuu, \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441 k\u00f5ndis maa peal on \u00fcmbritsetud v\u00e4ga v\u00e4rviline sviidid, millest t\u00e4itsa p\u00f5hjendatult v\u00f5ib \u00f6elda, et ta “ei ole kuivatamine”. Satiir ja \u0432\u0430\u043a\u0445\u0430\u043d\u043a\u0438, \u043e\u0431\u0432\u0438\u0442\u044b\u0435 luuderohi, relvastatud \u0442\u0438\u0440\u0441\u0430\u043c\u0438 (\u0436\u0435\u0437\u043b\u0430\u043c\u0438), kaetud p\u00fcha \u044d\u043a\u0441\u0442\u0430\u0437\u043e\u043c ja \u043e\u043f\u043e\u044f\u0441\u0430\u043d\u043d\u044b\u0435 maod, \u0441\u043e\u043a\u0440\u0443\u0448\u0430\u043b\u0438 k\u00f5ik oma teel, rebimine v\u00e4lja koos juurtega puud, \u0443\u043f\u0438\u0432\u0430\u043b\u0438\u0441\u044c verega \u0440\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u0437\u0430\u043d\u043d\u044b\u0445 metsloomi ja \u0432\u043e\u043f\u043b\u044f\u043c\u0438 “Bacchus, \u042d\u0432\u043e\u0435!” \u0441\u043b\u0430\u0432\u0438\u043b\u0438 Dionysos. Vein \u043b\u0438\u043b\u043e\u0441\u044c j\u00f5e eemalet\u00f5ukavalt oma teemad tuhandeid mehi ja naisi.\n<\/p>\n

\nKui saab seletada \u043d\u0435\u043e\u0442\u0440\u0430\u0437\u0438\u043c\u0443\u044e innustavat “veini jumal”? Miks see jumal-\u043f\u043e\u043b\u0443\u043a\u0440\u043e\u0432\u043a\u0430, jumal-t\u00f5usik (nagu \u00fctleks selle t\u00e4di) v\u00f5itis endale \u00f5iguse seisma \u00fches reas elanike Ol\u00fcmpose? Mis on pakkunud inimkonnale \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441 ja miks inimesed on nii k\u00f5rgelt hinnatud jook, mis vaatenurgast keemikute, ei ole rohkem kui k\u00e4\u00e4ritatud viinamarja mahl?\n<\/p>\n

\nEhk on p\u00f5hjus selles, et viinapuu peigmees andnud vabaduse, piiritu vabadus. \u00dcks \u044d\u043f\u0438\u0442\u0435\u0442\u043e\u0432 Dionysos \u2013 “Vabastaja” (“\u041b\u0438\u042d\u0439”), Ta kisub, lonkab tavaelus, leevendab \u0446\u0438\u0432\u0438\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0435 piirangud, vabastab soove.\n<\/p>\n

\nOn \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441\u0435 v\u00e4lja toodud m\u00f5te naudingut, kuid samal ajal on m\u00f5te \u0433\u0438\u0431\u0435\u043b\u044c\u043d\u043e\u0433\u043e ekstaas, mis viib hullus ja surm. Oht, \u0442\u0430\u044f\u0449\u0438\u0435\u0441\u044f on \u0434\u0438\u043e\u043d\u0438\u0441\u0438\u0439\u0441\u0442\u0432\u0435, m\u00f5istsid juba ajal, mil tema esimene \u00f5itseaeg. Roomas vein ei tohtinud juua isikutele noorem kui 35 aastat. Ja doonau \u0441\u0446\u0435\u0432\u044b ja \u00fcldse on kehtestanud ennast “kuiv seadus”, keelates mitte ainult juua veini, kuid isegi tuua tema oma territooriumile.\n<\/p>\n

\nDionysos on armastanud ja kartnud. Inimesed \u0437\u0430\u0432\u043e\u0440\u0430\u0436\u0438\u0432\u0430\u043b\u043e ja koll talitus keerates \u0431\u0435\u0437\u043e\u0431\u0438\u0434\u043d\u043e\u0433\u043e viinamarja mahl on uimastav jook. \u00dctlesid, et Bacchus omab \u0444\u0435\u0441\u0441\u0430\u043b\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u043c on n\u00f5idus ja suudab muuta \u0445\u043c\u0435\u043b\u044c\u043d\u0443\u044e \u043e\u0442\u0440\u0430\u0432\u0443 j\u00f5e vett. Mitmed m\u00fc\u00fcdid on s\u00e4ilinud j\u00e4lgi muistse tabu, \u0437\u0430\u043f\u0440\u0435\u0449\u0430\u0432\u0448\u0435\u0433\u043e vein on ohus surma. Oletatakse, et esialgu see \u0443\u043f\u043e\u0442\u0440\u0435\u0431\u043b\u044f\u043b\u043e\u0441\u044c “seaduslikult” ainult esindajatega \u0436\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 aadlikud. Vein rolli etendas dirigent vahel, maise ja \u043f\u043e\u0442\u0443\u0441\u0442\u043e\u0440\u043e\u043d\u043d\u0438\u043c maailmade, v\u00e4hendades aja s\u00fcndmuste trans, t\u00e4nu millele minister jumalateenistus saaks suhelda \u00fcleloomulike j\u00f5ududega ja varjude maailma.<\/p>\n

V\u00e4hemalt leviku viinamarjakasvatus iidne tabu \u043e\u0442\u043c\u0438\u0440\u0430\u043b\u043e, ja v\u00f5imalus siseneda vahekord alkohol, (v\u00f5i v\u00e4hemalt saada naudingut peen maitse jook) on saanud avalikuks.\n<\/p>\n

Edukad te \u0434\u0435\u0433\u0443\u0441\u0442\u0430\u0446\u0438\u0439!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On jumalad-kaotajad, jumalad-marginaalid. Nende aeg on l\u00e4bi, nimed on unustatud, ning kultused \u0443\u0433\u0430\u0441\u043b\u0438. Ja seal on “edukas” jumalad. Nad tulevad meile kauaks, vallutavad…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1268,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[54],"tags":[],"class_list":["post-4135","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teave"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vine-nn.ru\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4135","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vine-nn.ru\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vine-nn.ru\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vine-nn.ru\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vine-nn.ru\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4135"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vine-nn.ru\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4135\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vine-nn.ru\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1268"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vine-nn.ru\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4135"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vine-nn.ru\/et\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4135"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vine-nn.ru\/et\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4135"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}