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Son dioses de los perdedores -, los dioses-marginales. Su tiempo ha terminado, los nombres de los olvidados, a los cultos \u0443\u0433\u0430\u0441\u043b\u0438. Es el \u00ab\u00e9xito\u00bb de los dioses. Ellos vienen a nosotros por mucho tiempo, r\u00e1pidamente conquistar nuestros corazones y por encima de nosotros durante miles de a\u00f1os.\n <\/p>\n
\nEl fundador de la vinificaci\u00f3n de dionisio (baco, \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441) \u2014 un empresario de \u00e9xito y afortunado de dios! Supongo que tiene orientales (\u0444\u0440\u0430\u043a\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u0435 y \u043b\u0438\u0434\u0438\u0439\u0441\u043a\u043e-\u0444\u0440\u0438\u0433\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u0435) las ra\u00edces. En grecia, la difusi\u00f3n y la aprobaci\u00f3n de su culto se refiere a VIII-VII siglos adc, aunque el nombre de dios se encuentra en las placas de caracter\u00edsticas de creta l\u00ednea de escritura mucho antes \u2014 en el siglo XIV adc\n<\/p>\n
\nPor hist\u00f3ricamente corto plazo extranjero hace envidiable de \u00abcarrera\u00bb \u2014 en un principio desplaza a la competencia de los numerosos esp\u00edritus, demonios y deidades que habitaban el territorio de la antigua del mundo, luego se asciende a la cima del olimpo, entrando a formar parte de una brillante \u043f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0441\u043a\u043e\u0439 de la \u00ab\u00e9lite\u00bb. M\u00e1s tarde, su poder se extendi\u00f3 a la \u00abbarbarie\u00bb de las tribus. <\/p>\n
\nUna racha de dioniso por las tierras de la h\u00e9lade comienza con el crecimiento de las ciudades y el desarrollo de \u043f\u043e\u043b\u0438\u0441\u043d\u043e\u0439 de la democracia. En delfos su venerado no menor que el de apolo. En atenas toda la ciudad confluyen en las procesiones solemnes, donde se juega un matrimonio sagrado entre el dios de la vid y la esposa arconte \u0431\u0430\u0441\u0438\u043b\u0435\u0432\u0441\u0430. En el parnaso vez en dos a\u00f1os desencadenan una org\u00eda, por el que se emiten \u0432\u0430\u043a\u0445\u0430\u043d\u043a\u0438 de la regi\u00f3n de \u00e1tica, y en la misma el \u00e1tico de la gloria de baco compiten tr\u00e1gicos y c\u00f3micos poetas, los coros \u0440\u0430\u0441\u043f\u0435\u0432\u0430\u044e\u0442 las alabanzas, los actores cumplen con las nuevas de la comedia. Por cierto, gracias a \u0414\u0438\u043e\u043d\u0438\u0441\u0443 surgi\u00f3 y g\u00e9nero de la tragedia (la palabra griega tragodia literalmente significa \u00abcanci\u00f3n de \u043a\u043e\u0437\u043b\u0435\u00bb o \u00abla canci\u00f3n de los machos cabr\u00edos\u00bb, es decir, de los hombres cabra stiros sat\u00e9lites de dios).\n<\/p>\n
\nDionisio-\u0411\u0430\u0445\u0443\u0441 compitiendo no s\u00f3lo con apolo. Entr\u00f3 en una \u00abzona de influencia\u00bb de su abuela afrodita, tomando bajo el patrocinio de una importante esfera de la vida humana, como el amor carnal. El s\u00edmbolo de \u043f\u0430\u0440\u043d\u0430\u0441\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e \u0432\u0438\u043d\u043e\u0433\u0440\u0430\u0434\u0430\u0440\u044f el falo, que significa la prolongaci\u00f3n de la vida y la fertilidad.\n<\/p>\n
\nVid encontrada \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441\u043e\u043c, r\u00e1pidamente ha ido en aumento y con el tiempo lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n en sus brazos todo el mundo. Ella \u043f\u0440\u0435\u0432\u0440\u0430\u0449\u0430\u043b\u0430 de una comida en el banquete, y la vida \u2013 en la fiesta. \u0418\u0441\u043f\u0438\u0432\u0448\u0438\u0435 de vino alcanzaron la elocuencia de los poetas y la sabidur\u00eda de los dioses, \u00abmorir\u00bb para la vida de la tierra y una presentaci\u00f3n a la vida \u00abeterna\u00bb. El dios de la vid se hac\u00eda fiel amante para cada uno de sus adeptos.\n<\/p>\n
\nEntre tanto, el origen de baco, oscuro y dudoso. Su madre era o pers\u00e9fone (diosa del reino de los muertos), o dem\u00e9ter (la deidad de la fertilidad), o \u00abnormal\u00bb de la mujer \u2013 \u0421\u0435\u043c\u0435\u043b\u0430, la hija de \u0444\u0438\u0432\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433\u043e rey Kad-ma (pod\u00eda ocurrir, adem\u00e1s, por la l\u00ednea materna de afrodita). La \u00faltima versi\u00f3n fue la que mayor difusi\u00f3n, a pesar de que hace cuestionar el derecho de dioniso en el ol\u00edmpico de oficio. \u0421\u0435\u043c\u0435\u043b\u0430 no era la diosa, y en cuanto al padre…\n<\/p>\n
\nLa hija del zar afirm\u00f3 que concibi\u00f3 un hijo de zeus, el cap\u00edtulo del antiguo pante\u00f3n, pero las hermanas no le cre\u00edan. Sea como fuere, la bella casualidad, en el sentido literal de \u00abarder de amor\u00bb. Un d\u00eda, ella orden\u00f3 zeus ser a ella en todo su esplendor. La visita se llev\u00f3 a cabo, pero fue muy breve.\n<\/p>\n
\nThunder destruye a su novia por el fuego, y el ni\u00f1o nacido prematuros, sac\u00f3 de la llama y \u0437\u0430\u0448\u0438\u043b en mi cadera. (No del padre si ha heredado dionisio ardiente naturaleza y un poco de \u043d\u0435\u043e\u0431\u0443\u0437\u0434\u0430\u043d\u043d\u043e\u0441\u0442\u044c de la naturaleza?..)
\nDespu\u00e9s de un hijo, zeus encarg\u00f3 a \u0413\u0435\u0440\u043c\u0435\u0441\u0443 dar su educaci\u00f3n \u043d\u0438\u0441\u0435\u0439\u0441\u043a\u0438\u043c \u043d\u0438\u043c\u0444\u0430\u043c. Es curioso que en nuestros d\u00edas el tutor no se despide con su pupilo \u2013 hermes y dionisio \u00abse encuentran\u00bb en cada botella de buen vino! Ya que el \u00absellado\u00bb embalaje lleva el nombre de hermes, porque era el asistente de \u0443\u043a\u0443\u043f\u043e\u0440\u0438\u0432\u0430\u0442\u044c los vasos, por lo que el almacenamiento prolongado de vino no se estropee.\n<\/p>\n
\nLogrando la vid, \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441 camin\u00f3 sobre la tierra en un entorno muy pintoresco s\u00e9quito, sobre que con raz\u00f3n se puede decir que \u00abno \u043f\u0440\u043e\u0441\u044b\u0445\u0430\u043b\u0430\u00bb. La s\u00e1tira y la \u0432\u0430\u043a\u0445\u0430\u043d\u043a\u0438, \u043e\u0431\u0432\u0438\u0442\u044b\u0435 de hiedra, armados \u0442\u0438\u0440\u0441\u0430\u043c\u0438 (\u0436\u0435\u0437\u043b\u0430\u043c\u0438) comprendidos en el sagrado \u00e9xtasis y el cinturada serpientes, \u0441\u043e\u043a\u0440\u0443\u0448\u0430\u043b\u0438 todo a su paso, arrancaron con las ra\u00edces de los \u00e1rboles, \u0443\u043f\u0438\u0432\u0430\u043b\u0438\u0441\u044c sangre \u0440\u0430\u0441\u0442\u0435\u0440\u0437\u0430\u043d\u043d\u044b\u0445 de las bestias salvajes y con gritos de \u00abbaco, \u042d\u0432\u043e\u0435!\u00bb glorificaban a dionisio. El vino era el r\u00edo, permitiendo que sus flujos de miles de hombres y mujeres.\n<\/p>\n
\nLo que podr\u00eda explicar la irresistible atracci\u00f3n \u00abde vino de dios\u00bb? \u00bfPor qu\u00e9 este dios-mestizo, el dios-upstart (como dir\u00edan su t\u00eda) se gan\u00f3 el derecho de estar en la misma fila con los habitantes del olimpo? Lo que invit\u00f3 a la humanidad \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441 y por qu\u00e9 la gente es tan apreciada bebida que, desde el punto de vista qu\u00edmico, no es m\u00e1s que \u043f\u0435\u0440\u0435\u0431\u0440\u043e\u0434\u0438\u0432\u0448\u0438\u043c jugo de uva?\n<\/p>\n
\nPosiblemente, la raz\u00f3n es que la vid donado a la libertad, a la libertad infinita. Uno de los ep\u00edtetos de dioniso \u2013 \u00abel Libertador\u00bb (\u00ab\u041b\u0438\u042d\u0439\u00bb), Se rompe, ataduras de la vida cotidiana, alivia \u0446\u0438\u0432\u0438\u043b\u0438\u0437\u0430\u0446\u0438\u043e\u043d\u043d\u044b\u0435 restricciones, libera de los deseos.\n<\/p>\n
\nEn \u0411\u0430\u0445\u0443\u0441\u0435 se manifiesta la idea de disfrutar, pero al mismo tiempo, la idea de la condenador de la alegr\u00eda, conduce a la locura y la muerte. La amenaza que residen en la \u0434\u0438\u043e\u043d\u0438\u0441\u0438\u0439\u0441\u0442\u0432\u0435, eran conscientes de que ya en la \u00e9poca de su primer florecimiento. En roma, el vino no se les permit\u00eda beber a personas menores de 35 a\u00f1os. Y los \u0441\u0446\u0435\u0432\u044b no han implementado la \u00abley seca\u00bb, prohibiendo no s\u00f3lo para beber vino, pero incluso introducir en su territorio.\n<\/p>\n
\nDioniso amaban y tem\u00edan. La gente \u0437\u0430\u0432\u043e\u0440\u0430\u0436\u0438\u0432\u0430\u043b\u043e y el espantap\u00e1jaros de la ordenanza de la transformaci\u00f3n de la abuelita del jugo de uva en la sabrosa bebida. Dec\u00edan que baco posee \u0444\u0435\u0441\u0441\u0430\u043b\u0438\u0439\u0441\u043a\u0438\u043c de la brujer\u00eda y es capaz de convertir en \u0445\u043c\u0435\u043b\u044c\u043d\u0443\u044e el veneno capta agua. En algunos mitos se han conservado las huellas de la antigua tab\u00fa, \u0437\u0430\u043f\u0440\u0435\u0449\u0430\u0432\u0448\u0435\u0433\u043e vino bajo la amenaza de la muerte. Sugieren que en un principio se empleaba \u00ablegalmente\u00bb s\u00f3lo los representantes de \u0436\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043a\u043e\u0439 de la nobleza. El vino ha desempe\u00f1ado el papel de conductor entre la tierra y el otro mundos, reduciendo el per\u00edodo de entrar en trance, gracias a la cual el ministro de culto capaz de comunicarse con las fuerzas sobrenaturales y el mundo de las sombras.<\/p>\n
Con el auge de la viticultura antiguo tab\u00fa \u043e\u0442\u043c\u0438\u0440\u0430\u043b\u043e, y la capacidad de entrar en relaciones con los esp\u00edritus, (o, por lo menos, obtener placer de un sabor sutil de la bebida) se ha convertido en p\u00fablico.\n<\/p>\n
El \u00e9xito le degustaciones!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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